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今日要闻靳尚谊:艺术就是感情,为中G人造像是中G画家的职责

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

曾经的校尉胡同5号,短暂的万红西街2号,如今的花家地南街8号——天南海北美院人曾经学习和生活过的地方,定格成一个铭刻历史流转的数字:5·2·8。风水画的相关问题可以到网站了解下,我们是业内领域专业的平台,您如果有需要可以咨询,相信可以帮到您,值得您的信赖!https://www.hyzbgj.com/

一个纪念日的背后,往往是数个日子的蓄势待发,它可能会深刻地留在一个人的脑海里,也可能会被载入人类发展的史册。在《朗读者》第二季以“纪念日”为主题的第四期中,中G美术家协会誉主席、油画家靳尚谊做客节目,与美术学院的现任院长范迪安,以及美院的师生代表们献上比较深情朗读,共同致敬艺术、致敬中G美术。

美术学院成立,也是中G美术学院成立90周年,于是很多人将今年称作中G现代美术的纪念年。前来讲述“纪念日”的靳尚谊感触良多,他是美术学院的首届毕业生,也是美术学院在任时间比较长的一位院长,更是美术界少有的既掌握了西方古典油画精髓、又开创了中G油画新古典主义学派的艺术家。
总结起艰巨而漫长的艺术道路,靳尚谊谦称自己只是在为中G油画“打基础”,难能可贵的清醒与坚持,让他后来居上,到达了艺术的高点。
“也许比较初人们不能理解你们,但你们为此遭遇的孤寂是暂时的,不久之后,许多朋友会走向你们……”靳尚谊此次带来的读本选自奥古斯特·罗丹的《艺术就是感情》。他笑着说,“这就是我想表达的。”
首次看到真正的欧洲油画原作,内心就被触动了
在靳尚谊的理念中,“对中G油画本体发展来说,过去的20世纪是一个引进、学习并自觉把西方油画植入中G大地,并使之生根成长的过程,也是一个外来文化与本土文化相互碰撞和融合,进入自觉创造的过程。”
回溯这段探索和成长的时候,我们可以从靳尚谊的身上,看见那比较初的“火苗”是如何升而来的。
1949年夏,年仅15岁的靳尚谊考上了美术学院(前身国立北平艺术专科学校),当时由徐悲鸿先生任院长。素描,就是由徐悲鸿从西方引进的。
靳尚谊回忆,在考美院之前并不知道有素描这个专业,“我是因为家庭困难,后来我父亲一个朋友说这个学费是公费,还有助学金,可以管饭,我就因为这个我来考了,然后一考试就考上了。当时有个系:绘画系、用美术系、雕塑系。因为我画得还可以,那就到绘画系了,我们的课程主要是素描和水彩。”

图:《朗读者》嘉宾靳尚谊
靳尚谊经历了新中G美术教育从到有的建设与变革,从十几岁就认识了在中G艺术史上赫赫有的大师级教员们:徐悲鸿、李可染、董希文、叶浅予、吴作人……“当时这些老师,大部分是十七八岁,吴作人大一点,40岁多一点,徐悲鸿50岁多一点”,他说,“我的老师知道美的标准是什么。现在太多人过于追求风格了。”
首次看到真正的欧洲油画原作,是在1954年。靳尚谊清晰记得,当时在北京展览馆(当时称为苏联展览馆)有一个大规模的油画展,“我们就去看了,看了之后,那是非常喜欢”。
1954年夏,油画知识完全空白的靳尚谊,完成了他人生的首张油画《系红领巾的女孩》,

“我自己准备了一个简陋的画箱,也没有画布,买了点颜料就画起来了”,尽管他在《朗读者》里说比较多只能给这幅画打个“及格分”——但在今天看来,这不仅是靳尚谊个人探索油画语言的开端,也是20世纪50年代中G油画教育状况活的范本。
“我们的油画史,应该是从上世纪初开始,就是首代留法的人回来以后建了西方式的美术学校,他们起了一个引进作用。我认为上世纪50年代是中G油画的第二阶段,这个阶段是把西方的油画全面地带过来了”,1955年,马克西莫夫在美术学院成立了一个油画班。
从此时起,靳尚谊迈入了正规军的行列,“马克西莫夫非常认真。他有一句话让我印象很深刻,他说,艺术作品要令人信服,要让人欣赏到美的东西。”
为中G人造像,是中G画家的职责
在靳尚谊整个的求学生涯中,给他留下比较深印象的一位老师是董希文先生,“他教我很长时间,从本科到研究生,给我了很多启示,就是如何创作作品。”
《朗读者》节目中,靳尚谊分享了董希文的幅画:“他画《开国大典》,那个是1951年给他的任务。1956年,他到长征路上写生,回来画了一个创作叫《春到西藏》,他用的是西方油画的特点,吸收了壁画的特点,是春天的阳光下,桃花盛开,几个藏民在劳动。第个是1957年了,建军30周年,他第张画就跟前面完全不一样了,是夜里头在草地露营,他告诉我说,这张画因为是艰苦年,他用蓝和黑来画。所以这对我很启发,就是一个艺术家,他的创新思维不是比较高标准,它是一个起码的基本素质,你没点创新思维就不要学艺术,就这么回事。”

图:《朗读者》嘉宾靳尚谊
董希文的创作是典型的东方艺术特色,他认为“一笔下去几乎是要负千年责任”。当年,毛主席在看了油画《开国大典》说:“我们的画,拿到GJ间去,别人是比不过我们的,因为我们有独特的民族形式。”
正是在这样的耳濡目染中,靳尚谊几十年的作品,都在用油画这种外来语言表现中G人的丰富形象,尤其是普通的中G劳动者,并成为中G油画精进的重要代表之一。
他为众多城乡女性画像,以《塔吉克新娘》《青年女歌手》为代表作的人物作品回归人性,呼唤美好的社会理想,为当时的画坛吹去了一股清新之风;他为知识分子和历史人物作画,从人物身份的特定性出发,创作了《医生》《瞿秋白》《画家》《晚年宾虹》等一系列作品,观照着中G人的精神世界。
业内如此评价靳尚谊:从他逾历半个世纪至今的创造生涯看,他在二十世纪后半叶这个中G社会变革与变化比较为迅速的时代,不断深化着关于“人的主题”的感怀与思考,也不断在塑造的艺术形象中注入时代的特征,从而使他的肖像作品不仅是他个人心路历程的印记,也反映着亲历历史者的感怀。
董卿问他:“您坚持画人的比较重要的原因是什么”
靳尚谊回答:“在西方这些发达,油画比较主要的是人物画,就通过一个人,要表现很丰富的这个人的情感,包括他的经历。因为我是中G人,我要为中G人造像,表现中G人的精神气质,这是一个中G画家的职责,就是这样的。”
不管外界如何纷扰,靳尚谊始终坚持着自己朴素的、典雅的、纯净的创作格调。“尽精微、致广大”的美院风骨,在他的身上继往开来。
《朗读者》中,美术学院教授张立辰所朗读的《1940年

滕固校长寄言国立艺专毕业生》,句句铿锵,每个字都凝结着靳尚谊和几代美院人的理想与追求:“诸君所抄的武器是艺术,我们这新时代的艺术,其特质必为笃雄健,表现我民族的美德,足以陶铸一个开物成务的世代,而使之延绵际。”

图:《朗读者》制作人、总导演、主持人董卿及美术学院师生大合影
笔墨当随时代,中G百年美术一直在为塑像
靳尚谊曾说,“我由不太全面的理解到比较全面的理解素描,经过了几十年的时间;由理解了、基本做出来了,再到在油画里现,又经过了相当长的时间。到上世纪80年代,我已年过半百,才勉强解决了这些基础问题。我的素描个阶段,际上也是整个中G美术教育的发展过程。
1980年以后,靳尚谊作为美术学院油画系首工作室的主任与教授,培养了大批人才。1987年起,靳尚谊开始任美术学院院长,在职时间长达14年,在艺术教育方面作出了突出贡献。他在《朗读者》中分享道:“1979年我到德国去,我就发现德国的所有美术学院都有设计,我就知道了设计在经济发展中以后是非常重要的一个专业,我建了设计和建筑专业。现在你看,我们的设计发展得很。”
在美术学院百年的发展历程中,一代又一代的艺术家,怀着讴歌时代和服务社会的理想,将这座中G比较高等美术学府与的兴衰、民族的命运、人民的福祉紧紧相连。他们本身的艺术经历和践探索,是比较为生动、精彩、直观的中G美学符号。
从第二代版本开始参与人民币设计、油画巨作《开国大典》的诞生,到国徽的设计、会徽的设计、共青团和少先队的会徽、人民英雄纪念碑的浮雕画稿……再到今天奥运会徽的设计、2022年冬奥会会徽的设计,美术学院几代艺术家用作品体现着与时代同行的理想,以美的创造来回馈社会、为塑像。
在美术学院院长、中G美术家协会副主席范迪安眼中,美术学院有两个形象:“一个形象是我们几代美院人的声誉,他们在不同的时期都是努力探索,既是心怀天下,又是埋头苦干;另外一个形象就是作品,百年央美包括整个中G美术的百年之路,其是用今天许多已经成为经典的作品构成的。人生只是时间长河中的浪花,而作品可以是时代历史的丰碑。”
百年诞辰,其又是下一个百年新的开始。对于这座中G艺术的比较高学府而言,更重要的是思考今天应该弘扬什么、发展什么。


图:《朗读者》嘉宾靳尚谊及美术学院嘉宾
在范迪安看来,“中G美术作为中G文化的重要的载体,可以说是源远流长。特别如靳院长所表述的,它是拥有自身非常单独的、体现东方美学的体系,起了很大的变化:一个是中G的美术从原来自身的体系,发展为更具有全球眼光、多样发展的现代形态;但是另外一方面,它在20世纪的发展中比较为突出的一个特征,或者说与古代艺术、古典艺术不同的特征,就是反映现、关切现。”
中华民族所赖于生存、历久不灭的正是精神文明,艺术便是精神文明的结晶。纪念,是中G美术百年的历程的回顾,更是“尽精微、致广大”的传承。笔墨随时代,才情溢华章——中G美术的下一个百年,已款款而来。
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